Le jour des expiations

le temps de jerusalem

Le jour des Expiations était le point culminant de l'année juive. Cette fête annuelle solennelle promulguait l’effacement des péchés du peuple d'Israël.

Lévitique 16 :16 nous parle de la purification du sanctuaire terrestre : « C'est ainsi qu'il fera l'expiation pour le sanctuaire à cause des impuretés des enfants d'Israël et de toutes les transgressions par lesquelles ils ont péché. Il fera de même pour la tente d'assignation, qui est avec eux au milieu de leurs impuretés. » Une fois par année, le Grand Prêtre entrait dans le lieu très saint, mais seulement après qu'il ait fait l'expiation pour ses propres péchés et ceux de la prêtrise.

En ce jour, deux boucs étaient amenés devant le grand prêtre. Un bouc étaitsacrifié, et l'autre bouc devait porter le péché du peuple, puis être lâché dans le désert. Le sanctuaire était nettoyé, symbolisant la purification du cœur du peuple devant Dieu. Ce nettoyage terrestre représentait un nettoyage céleste, lorsque tous les péchés du peuple de Dieu à travers les âges seront supprimés (effacés).

Le bouc sacrifié

Le premier bouc était sacrifié sur l'autel. Le prêtre entrait dans le lieu très Saints, pour brûler de l'encens et asperger du sang de cet animal autour de l'arche de l'alliance et du propitiatoire. Sur son chemin hors du sanctuaire, le grand prêtre aurait également à appliquer le sang sur les autels de manière symboliquepour purifier l'ensemble du sanctuaire.

Le prêtre faisait cela parce que la loi de Dieu avait été transgressée. Verser le sang sur le propitiatoire symbolisait le pardon des péchés par la grâce. Le Jour de l'Expiation dans le sanctuaire terrestre nous permet de comprendre le ministère du Christ dans le sanctuaire céleste. Bientôt, la dette de nos péchés sera anéantie pour toujours.

Hébreux 9 :22-24 nous dit : « Et presque tout, d'après la loi, est purifié avec du sang, et sans effusion de sang il n'y a pas de pardon. Il était donc nécessaire, puisque les images des choses qui sont dans les cieux devaient être purifiées de cette manière, que les choses célestes elles-mêmes le fussent par des sacrifices plus excellents que ceux-là. Car Christ n'est pas entré dans un sanctuaire fait de main d'homme, en imitation du véritable, mais il est entré dans le ciel même, afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu. »

Quand Dieu a créé ce monde et toutes ses créatures, «Dieu vit tout ce qu'il avait fait et voici, cela était très bon » (Genèse 1:31). Dieu n’est pas l'auteur du péché, mais il était prêt à supporter ses conséquences. Il est devenu un homme, afin de mourir, prenant la punition pour tous nos péchés (Romains 6:23). La grande bataille qui fait rage dans l'univers est entre le Créateur de toutes choses et Satan, l'ange qui s’est rebellé contre Dieu parce qu'il voulait la même position que le Christ, refusant d'être soumis à son autorité et à son gouvernement. Le sanctuaire terrestre était purifié grâce au sang du bouc, tandis que le sanctuaire céleste est purifié par le sang de Jésus.

Le bouc émissaire

Le second bouc, qui représente Satan, n'était pas tué. Le prêtre posait ses mains sur le bouc pour symboliser que la condamnation à cause de nos péchés nous était retirée et placée sur Satan, l'auteur du péché. Notez que le bouc émissaire n'était pas tué, et donc, n’était pas sacrifié. Après avoir confessé les péchés du peuple sur le bouc émissaire, le prêtre l’envoyait dans le désert. De la même manière, Satan recevra la culpabilité du péché, mais sa destruction ne paiera pas pour nos péchés. Christ, représenté par le bouc tué (sacrifié), n’était pas responsable de nos péchés, mais il a expié nos péchés par Sa mort.

Si tu es conscient de l’expiation de tes péchés par le sang de Jésus, Vas Dire Au Monde que Quelqu’un a pris la condamnation de ses péchés pour lui.

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